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清明节文化是民族认同
2014-04-04 11:11:47                來源: 安溪報—安溪新聞網          手機看新聞

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另類祭品 大行其道

本報訊 (記者劉紫燕)“祭品有‘轎車’‘手機’,還有人怕祖先收到祭品不會用,附上一份使用說明書。”臨近清明,一些另類的清明掃墓祭品在茶鄉粉墨登場,吸引人們的眼球。

在城區祥雲路一家香燭店,記者看到各種新式祭品玲琅滿目,除“金元寶”、菊花、香燭等傳統祭品外,今年又出現不少與時俱進的“新潮品”。既有“牀”“椅子”“櫃子”等“傢俱系列”,也有“電飯鍋”“熱水瓶”“煤氣竈具”等“廚房衛浴設備”,更有“太陽能熱水器”“筆記本電腦”“轎車”以及“蘋果手機”等,生活中流行什麼就賣什麼。

記者發現,這些祭品價格不算便宜,一臺紙紮“電腦”20元,一個“女傭”50元,貴一些的祭品是“別墅”,一幢的價格爲80元。林姓店主說,一年一次清明節,這個價格普通人都可接受,不難賣。

對於種類繁多的新式祭品,記者發現,人們的態度不一。今年48歲的李德水認爲,這是宣揚封建迷信的低俗行爲,清明掃墓在野外燒紙紮祭品容易引發火災,不宜提倡甚至應該禁止,而且,祭祀祖先是一件莊重的事,這些祭品過於商業化,充滿銅臭味,用來寄託對逝者的哀思顯得很不嚴肅。而80後市民黃錦城則認爲,清明上墳是一種儀式感較強的活動,一年才一次,有的家庭可能幾年一次,不能馬虎對待,燒什麼祭品是個人自由。

對此,湖頭文化站站長李紹清表示,清明掃墓燒紙紮祭品是幾千年傳承下來的傳統風俗,以前人們經常燒一些錫箔、冥幣、紙元寶等。現在生活中出現了大量新事物,祭品隨之出現新花樣也屬正常。“隨着社會的進一步發展,今後這些另類祭品也可能漸漸消失。”

李紹清說,近些年出現了“網絡祭掃”等更加文明、更加安全的祭掃方式,社會應提倡,但對一些傳統做法,“只要符合公墓祭掃規定,做好防火工作,沒必要過於苛責。”他說,中國人總是把清明節與“孝”聯繫在一起,這與提倡慎終追遠的精神內涵是一致的。它也讓人們反思,與其過世後大肆祭掃,不如生前厚養,好好盡孝。

【責任編輯: 林弘梫】
 
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